Make your own free website on Tripod.com


Contact us:

malaysianhoosiers@hotmail.com
Home

Unsorted

Guestbook

Links

Solat

Islamic.Finder

Islamicity

Zabihah

Khurasaan

Harun Yahya

Ummah.com

Santapan Rohani

Kisah Tauladan yang Menarik

HIZBI Muslimat Net

Stories of New Muslims

Peranan Jemaah dalam Tarbiyyah Penyempurnaan

Assalamu 'alaykum warahmatullah, ikhwah akhawat netters.

Berikut petikan bab terakhir dari buku 'Langkah Bermula' oleh Muhamad Ahmad ar-Rashid terbitan Pustaka Usrah. Moga memberi manfaat, inspirasi dan rujukan kita dalam menghadapi mehnah dan cabaran dalam pasukan dakwah LiLlahi Taala.

'Pendakwah Islam yang merdeka serta bertindak balas bersama perkembangan dan keperluan harian bagi gerakan Islam, dapat melihat Umar bin Al Khattab r.a berdiri pada suatu ketika untuk berdoa dengan doanya yang masyhur: "Wahai Tuhanku aku berlindung kepadaMu dari kekuatan orang jahat dan kelemahan orang yang dipercayai."

Lalu menggeletar urat sarafnya kerana takut kepada Tuhannya dan terharu hatinya keranan berharap kepada rahmat Tuhannya. Beliau segera menggunakan seluruh kekuatan dan tenaga tarbiyyah untuk kerja kerja jamaah yang memuaskan harapan beliau. Beliau berusaha memberi kesedaran kepada orang-orang yang thiqah tetapi lemah dan melembutkan hati orang yang degil yang aktif dan giat bekerja tetapi lalai terhadap sebahagian amalan berhubung keimanan. Dengan menutup kelemahan-kelemahan ini, bertambahlah bilangan orang yang thiqah yang menggabungkan kesedaran dan kekuatan.

Orang kuat yang dipercayai dan jujur itulah yang paling sesuai untuk mendukung dakwah dan memikul bebanan jihad. Sifat jihad mesti disempurnakan didalam diri mereka yang beriman dan iman para mujahid mesti diperdalamkan sebagaimana firman Allah SWT:

"Orang orang yang beriman sesudah itu dan behijrah lagi berjuang bersama kamu, mereka itu dari (golongan) kamu." (Al-Anfal:75)

Ibnu Taimiyah berkata: "Allah telah mengikat persetiaan (persaudaraan Islam) diantara muhajirin dan Ansar dan diantara orang-orang beriman selepas mereka dan berhijrah hingga hari kiamat. Orang yang berhijrah ialah orang yang meninggalkan apa yang dilarang Allah. Begitu juga jihad, hukumnya kekal dan ia terus berlaku hingga hari kiamat.

Setiap individu mampu menegakkan sifat muhajir dan mujahid pada dirinya. Terdapat banyak jiwa-jiwa yang lembut cenderung untuk meninggalkan kejahatan tetapi tidak berjihad. Banyak juga jiwa-jiwa yang kuat adakalanya cenderung untuk berjihad tanpa berhijrah meninggalkan kejahatan.

Allah telah mengikat persetiaan kepada sesiapa yang mempunyai kedua-dua sifat ini dalam dirinya. Mereka ialah umat Muhammad SAW yang beriman kepadanya dengan iman yang sebenar.

Keupayaan setiap pendakwah untuk memiliki kedua-dua sifat ini dan keupayaan urusan Islam membuahkan kebaikan-kebaikan dari kedua-dua golongan tersebut, ia merupakan dua perkara asas bagi tarbiyyah harakah Islam.

Pertama sekali, orang yang beriman tetapi duduk atau mempunyai kesedaran tetapi hatinya keras; tarbiyyah Islam dapat menyempurnakan kekurangan masing-masing dibawah asuhan pendakwah Islam sebelum mereka.

Dan urusan Islam mendapat faedah apabila dua golongan itu diselaraskan bagi disempurnakan, distabilakan, disatukan serta dirancang kegiatannya sehingga hasilnya mampu membentuk kombinasi yang mantap.

Tiada Usaha yang sia-sia Cuma kejayaan yang lewat tiba Sempitlah bumi ini kepada pendakwah yang berkobar-kobar semangatnya apabila kita bersungguh-sungguh menjelaskan betapa perlunya keseimbangan didalam perkembangan yang meluas setelah sekian lama berjalan di jalan dakwah. Mereka dapati dakwah Islam akan mengalami kegagalan sekiranya ia tidak berlumba-luma meramaikan bilangan ahlinya.

Kita tidak nafikan bahawa kesilapan lalu telah menghalang dakwah ini untuk berkembang didalam kesempatan yang luas ke beberapa tempat didunia Islam dan menghalang penyebarannya secara aman ketika ada ruang tersedia untuk menerima dakwah. Parti-parti politik yang sesat telah menggunakan kelembapan pendakwah Islam lalu mereka pun menapak beberapa langkah lebih jauh berbanding pendakwah Islam. namun kesilapa tidak mungkin diperbaiki denagn kesilapan yang lain.

Penilaian terhadap kegagalan dan kejayaan dakwah pada waktu-waktu tertentu tidak bergantung kepada perhitungan berapa ramai yang mampu dipindahkan dari lembah tanpa ikatan kepada menyertai barisan dakwah dan gerakan Islam. Ini berlaku kerana dakwah Islam selalunya menjadi sebab yang membawa hidayah kepada beribu-ribu pemuda kepada keimanan dan ketakwaan dan memelihara mereka dari kejahatan dan kesesatan meskipun mereka tidak menyertai barisan dakwah dan harakah Islam dengan berbagai-bagai alasan. Perkara ini sangat besar didalam timbagan Islam.

Dakwah Islam umpama sebuah kampung yang mempunyai pohonm-pohon kayu yang rendang ditengah-tengah padang pasir yang kering kontang ketika angkatan musafir yang berkelana berteduh dibawah naungannya, meminum airnya dan bermesra dengan penduduknya. Berapa ramai anak-anak muda telah mendapat asuhan dakwah Islam sebelum mereka dewasa dan melalui zaman muda mereka dengan selamat telah menikmati teduhannya dan bergaul dengan penduduknya walaupun mereka tidak dapat meneruskan perjalanan mereka didalam barisan dakwah oleh dorongan dan ancaman.

Berapa ramai orang yang was-was ditarik oleh dakwah islam kepada keyakinan dan orang mukmin yang jahil kepada ilmu. Sumbangan dakwah ini sangat besar ertinya didalam pertimbangan syariah. Proses dakwah telah menjelaskan banyak perkara-perkara syubhah dan samar. melalui dakwah, banyak tuduhan dapat ditolak dan ramai orang yang dizalimi dibela dan disanjung. Semua sumbangan itu sanagt besar ertinya disisi islam.

Ramai manusia didalam jiwanya berlaku pertarungan diantara pengertian-pengertian iman dengan jahiliyyah lantaran pengaruh dan kesan pendakwah Islam dahulu dan sekarang. Sekarang, pertarungan jiwa itu berlaku denag hebatnya didalam diri mereka dan tidak dapat dilihat denagn mata kepala. Persoalan yang berkocak dijiwa mereka ialah, adakah mereka akan beriman dan mengakui dengan apa yang dikatakan oleh pendakwah Islam kepada mereka ataupun mereka akan kekal dengan keadaan mereka? Golongan ini pasti menuju kepada keimanan yang pasti apabila kebenaran terbentang jelas dihadapan mereka melalui satu goncangan yang membuatkan mereka tersentak lalu membuka tabir yang menutup hati mereka sehingga cahaya iman memancar terus ke hati mereka sebagaimana Islam pada suatu masa dahulu mengejutkan hati sebahagian daripadasahabat-sahabat Rasulullah SAW. Contohnya sepertimana yang terjadi kepada Umar Al Khatab r.a semasa melintasi Bukit Safa atau semasa beliau terdengar saudaranya membaca Al-Quran, lalu dia memeluk Islam disitu juga, atau sepertimana Hamzah bin Abdul Mutalib apabila beliau kembali dari perguruan lalu beliau mendengar komplot untuk membunuh Rasulullah SAW dia terus beriman dan pecahlah belenggu jahiliyyah dari dirinya.

Bolehkah dikatakan bahawa sebab-sebab mereka beriman datang dalam sekelip mata sahaja? Tidak sama sekali. Sebenarnya, konsep iman telah lama bergelora di dalam jiwa mereka dan telah lama berlaku pertarungan hebat diantara iman dan jahiliyyah didalam diri mereka. Pertarungan itu terus bersemarak di jiwa mereka sehingga kebaikan dan keimanan melimpah ruah didalam jiwa mereka dan pada detik-detik tersebut mereka terus memeluk Islam. Sekiranya kita menekankan tarbiyyah Islam secara mendalam pada hari ini dan membataskannya kepada anggota barisan yang terpilih dan mengimbangkan diantara tarbiyyah dengan perkembangan dakwah yang meluas, maka ia dapat memenuhi keperluan mereka yang mengalami konflik hebat didalam jiwa. Mereka sebenarnya sedang menuju kearah kita untuk menyertai barisan kita dan mereka kini semakin hampir. Peristiwa yang menggoncangkan, tersembunyi disisi Allah. Peristiwa tersebut adalah rahmat Allah yang dikurniakan kepada orang-orang yang sabar. Sesiapa yang tidak mahu percaya dengan hakikat ini, dia perlu kembali semula mengkaji sirah dan sejarah baru...

The Importance of Salat

Author : Shariffa Carlo

When I was researching this, I was surprised to see how few sources we have which encourage salat and so many that instruct. Especially in light of the fact that so many of our brothers and sisters have abandoned the salat --- May Allah guide us all. Some of the greatest blessings imaginable are so simple yet we try so hard to make them so unattainable. Great rewards are the blessings that Allah has given us for various acts that we perform. The greatest of them all is the salat. Allah has enjoined on us five prayers a day. Simple, efficient, and packed with benefit, this small amount of time that we spend in remembrance of Allah, speaking to Him, seeking from Him, gaining from Him...this short time that we give to Him from the multitude of time He has given us is so tiny, yet so power-packed.

Imagine the honor Allah has bestowed upon us by actually providing us with a time and a place for a private audience with Him. When we pray, we are actually talking to Allah who is listening to us and will, if we are sincere and humble in our supplications, grant us what we ask. Narrated Anas bin Malik: The Prophet said, "A faithful believer while in prayer is speaking in private to his Lord..." Sahih Buykhari: Volume 1, Book 8, Number 405:

Just the blessing and honor we get from reciting the Fatiha in our salat should be sufficient incentive for us, but the unfortunate truth is that it is not.

Narrated AbuHurayrah: The Apostle (peace_be_upon_him) said: If anyone observes prayer in which he does not recite Umm al-Qur'an, it is deficient (he said this three times) and incomplete. It was said to AbuHurayrah: At times we are behind the Imam. He said: Recite it inwardly, for he had heard the Messenger of Allah (peace_be_upon_him) declare that Allah the Exalted had said: I have divided the prayer into two halves between Me and My servant, and My servant will receive what he asks for. When the servant says: Praise be to Allah, the Lord of the universe, Allah the Most High says: My servant has praised Me. And when he (the servant) says: The Most Compassionate, the Merciful, Allah the Most High says: My servant has lauded Me. When he (the servant) says: Master of the Day of Judgment, He remarks: My servant has glorified Me, and sometimes He will say: My servant entrusted (his affairs) to Me. When he (the worshipper) says: Thee do we worship and of Thee do we ask help, He (! Allah) says: This is between Me and My servant, and My servant will receive what he asks for. Then, when he (the worshipper) says: Guide us to the straight path, the path of those to whom Thou hast been Gracious--not of those who have incurred Thy displeasure, nor of those who have gone astray, He (Allah) says: This is for My servant, and My servant will receive what he asks for. Sahih Muslim: Book 4, Number 0775.

The immensity of this honor is mind-boggling if we really think about it in its reality. Reciting Quraan, the Words of Allah -- Speaking directly to Allah! Think about it in worldly terms. May of us are awe - struck by even the lowest of creatures on this earth. Some of us would literally be left speechless if we were to have an opportunity to meet with one of these kafir singers or some King or President, but we take our audience with Allah so casually that we sometimes have the audacity to blow it off. We don't even show up. Allah guide us!!!! Even though, Allah has promised us to accept the sincere prayers and to reward them :

Allah says:

And when My servants ask you concerning Me, then surely I am very near; I answer the prayer of the suppliant when he calls on Me, so they should answer My call and believe in Me that they may walk in the right way. 2:186

And:

Those who believe, and do deeds of righteousness, and establish regular prayers and regular charity, will have their reward with their Lord: on them shall be no fear, nor shall they grieve. 2:277

And:

But the firm in knowledge among them and the believers believe in what has been revealed to. you and what was revealed before you, and those who keep up prayers and those who give the poor-rate and the believers in Allah and the last day, these it is whom We will give a mighty reward. 004.162

Allah does not need us. We need Him. We must call upon Him to achieve in this life and the next. He is our Creator and our Master. Our Rabb (Lord) and our Malik (King). He is the one who deserves all the awe, fear, love, respect and reverence, but in our petty life-mindedness, we forget this or ignore it or, Allah forbid, disbelieve in it.

Allah says:

O you who believe! whoever from among you turns back from his religion, then Allah will bring a people, He shall love them and they shall love Him, lowly before the believers, mighty against the unbelievers, they shall strive hard in Allah's way and shall not fear the censure of any censurer; this is Allah's Face, He gives it to whom He pleases, and Allah is Ample-giving, Knowing. Your (real) friends are (no less than) Allah, His Messenger, and the (fellowship of) believers,- those who establish regular prayers and regular charity, and they bow down humbly (in worship). 5:54-55

Does nothing affect us anymore or even faze us? Are our hearts and souls sealed so tightly? We must recognize the power and importance of the prayers. We must establish them, and we must seek the blessings which accompany them. Otherwise, we are beyond lost.

Yet, instead of doing this, we are consistently calling upon that which has no true power to help us or hurt us. We give our awe and our respect to the Kings of the earth and devalue the King of the Worlds. How many of us -- out of fear or shame --- will remove our coverings or our beards because we fear losing an employment opportunity or fear jail? Too many of us have done it already.

I have seen brothers and sisters leave their salat -- waiting till they arrive at their home -- after the prayer times have elapsed --- because they were at work or at school and/or they either did not want to be seen in public doing this thing or were afraid of their boss or their teacher's reaction or --- the silliest yet -- because the available locations were not up to their comfort standards. Ya Allah! How far has the Muslim fallen that we had a prophet who prostrated in the mud but his followers can not prostrate on cement or concrete instead of nice cushy carpet or sweet grass?

When will we remember and adhere to the words of Allah?

Say: Shall we call on that besides Allah, which does not benefit us nor harm us, and shall we be returned back on our heels after Allah has guided us, like him whom the Shaitans have made to fall down perplexed in the earth? He has companions who call him to the right way, (saying): Come to us. Say: Surely the guidance of Allah, that is the (true) guidance, and we are commanded that we should submit to the Lord of the worlds. And to establish worship and be dutiful to Him, and He it is unto Whom ye will be gathered. 6:71-72

and

Every soul will taste of death. And ye will be paid on the Day of Resurrection only that which ye have fairly earned. Whoso is removed from the Fire and is made to enter paradise, he indeed is triumphant. The life of this world is but comfort of illusion. 3:185.

Brothers and sisters, I beg you, for your own soul's sakes. Let us stop fearing social reactions. Let us stop following the ways of Shaytan. Let us stop worrying about our own comforts. Let us stop worshipping these things with our actions or inaction and let us return to worshipping, fearing and loving Allah.

Allah has made it so easy for us to worship Him. If you can't do it standing, sit. If you can't do it sitting, lie down. If you can't move your trunk, move your head. If you can't move your head, move your eyes. If you can't move even your eyes, at least move your heart!

I challenge anyone to find one other activity so blessed by Allah or man. Can you go to your employer for one hour a day and reap as much reward? Can you be a student for an hour a day and get such reward? What activity can you do that will give you so much for so little, and if this is not enough, to make it even easier, this hour --- this insignificant morsel of time --- is divided up into five periods over twenty-four hours. Subhana Allah! Allah is truly the Most Generous, the Most Merciful, the Most Beneficent!

You want more easy blessings? What about this?

A man questioned his companions, "If there was a river at the door of anyone of you, and he took a bath in it five times a day would you notice any dirt on him?" They said, "Not a trace of dirt would be left. That is the example of the five prayers with which Allah blots out (annuls) evil deeds." This was narrated from our beloved Prophet by Abu Huraira: Sahih Bukhari: Volume 1, Book 10, Number 506:

and:

Narrated Uthman ibn Affan: I heard Allah's Apostle (peace_be_upon_him) say: When the time for a prescribed prayer comes, if any Muslim performs ablution well and offers his prayer) with humility and bowing, it will be an expiation for his past sins, so long as he has not committed a major sin; and this applies to for all times. Sahih Muslim: Book 2, Number 0441:

What a blessing! Something so simple -- praying --- blots out every single one of the minor sins committed till we are as clean from our sins as a man who bathes five times a day is clean from the dirt. What more can we ask for? What greater ease is there in gaining the pleasure of Allah? Allah has commanded us to pray. The fear of burning forever in the hellfire should be enough to motivate us to perform this duty, but Allah, in His infinite Mercy and Justice has given us both the carrot and the stick. Don't pray, and He will punish you. Pray, and the blessings you get are beyond description: Paradise everlasting. Subhana Allah! One spot in paradise is worth all of this world and everything in it!!!!

Narrated Abu Huraira: The Prophet said, "A place in Paradise as small as a bow is better than all that on which the sun rises and sets (i.e. all the world)." He also said, "A single endeavor in Allah's Cause in the afternoon or in the forenoon is better than all that on which the sun rises and sets." Sahih Bukhari: Volume 4, Book 52, Number 51.

Why so great a punishment and so great a reward? Because Allah created us for one purpose alone, to worship Him. Allah says,

I created the jinn and man only that they might worship Me. 51:56

We are here only to worship Allah, not to get that perfect job, that house, that car, that man, that woman, that degree, that (fill in your own blank). We are the slaves of Allah. As such, we need to show our gratitude for the blessings He has bestowed on us. Can you see? Can you walk? Can you hear? Can you speak? Can you love? Can you work? Can you study? Can you feel? Choose a blessing, and show the proper gratitude. For the doctor who removes our appendix in the nick of time, we shower him with thanks. For the teacher who gave us the recommendation that got us into college, we are eternally grateful, but to Allah who gave us everything we have, we can not find the hour a day to thank Him? Where are our priorities?

Don't get me wrong. Gratitude to the one who helps is part of the Islamic character: The prophet said "Those who are not grateful to the people are not grateful to Allah" (sahih) We have to be grateful to those who help us, but we can never forget that the greatest gratitude belongs to Allah. It is His right upon us!

Narrated Mu'adh: I was a companion rider of the Prophet on a donkey called 'Ufair. The Prophet asked, "O Mu'adh! Do you know what Allah's right on His slaves is, and what the right of His slaves on Him is?" I replied, "Allah and His Apostle know better." He said, "Allah's right on His slaves is that they should worship Him (Alone) and should not worship any besides Him. And slave's right on Allah is that He should not punish him who worships none besides Him." I said, "O Allah's Apostle! Should I not inform the people of this good news?" He said, "Do not inform them of it, lest they should depend on it (absolutely)." Sahih Bukhari: Volume 4, Book 52, Number 108.

If all this, Paradise everlasting, is not enough, as a prize for our gratitude and our seeking of His pleasure, Allah has promised us the greatest of gifts: the more we attempt to reach Allah's Pleasure, the closer He will come to us.

Narrated Abu Huraira: The Prophet said, "Allah says: 'I am just as My slave thinks I am, (i.e. I am able to do for him what he thinks I can do for him) and I am with him if He remembers Me. If he remembers Me in himself, I too, remember him in Myself; and if he remembers Me in a group of people, I remember him in a group that is better than they; and if he comes one span nearer to Me, I go one cubit nearer to him; and if he comes one cubit nearer to Me, I go a distance of two outstretched arms nearer to him; and if he comes to Me walking, I go to him running.' " Sahih Bukhari: Volume 9, Book 93, Number 502.

Allah will come to us if we make even the smallest attempt to come to Him. Allah. Imagine that. Allah -- the Most Supreme, the One who needs us not, the One who Provides and needs no provision, the One who Gives Life and takes Life. Allah!

He will come to us -- all we have to do is draw nearer to Him. Him! Yes, none other than Allah!

Please. Take a second. Reflect on the magnitude of this. Really reflect on it. This is huge! This is the honor of honors. For the one who has no faith, there is no way to instill in him the immense blessing that is found in an audience with Allah. Here we are -- piddly humans, insignificant creatures who deserve neither Allah's forgiveness nor His favors, but rather we deserve His contempt because of all the evil we create. Yet, in spite of our unworthiness, in spite of the fact that we are so low in comparison to Him, Allah has promised to listen to, accept and respond to our prayers. Alhamdulillah rabi al Alamiin. La ilaha ila anta subhanak ini kuntu min adhaleemeen. (None has the right to be worshipped except you. How perfect you are. Verily I was among the wrongdoers).

I can not emphasize this enough. Please! Think about it! Who is Allah?? He is the All Powerful, the All Mighty. Do we deserve such an honor? Do we even consider it an honor anymore? We had companions who were so awestruck by the magnitude of Allah's Mercy in listening to us that when they went to make salat, they almost fainted from the fear and awe at the thought of having an audience with Allah. But today, we have no time to keep our appointment with Allah. The job, the kids, the school, are all too important to neglect, but Allah --- He can wait. Authu billah! I seek refuge in Allah from Allah! May Allah guide those of us who can not find the time for Him. What a great loss they have cursed themselves with. Listen to this with your hearts.

Narrated Abu Huraira: The Prophet said, "Angels keep on descending from and ascending to the Heaven in turn, some at night and some by daytime, and all of them assemble together at the time of the Fajr and 'Asr prayers. Then those who have stayed with you over-night, ascent unto Allah Who asks them, and He knows the answer better than they, "How have you left My slaves?" They reply, "We have left them praying as we found them praying." If anyone of you says "Amin" (during the Prayer at the end of the recitation of Surat-al-Faitiha), and the angels in Heaven say the same, and the two sayings coincide, all his past sins will be forgiven." Sahih Bukhari: Volume 4, Book 54, Number 446.

What will these angels say about us? "We left him/her watching TV, Allah, as we found him/her ?", "We left him/her chatting on the computer, Allah, as we found him/her ?", "We left him/her at his lucrative job, Allah, as we found him/her ?", "We left him/her sleeping, Allah, as we found him/her?", "We left him/her studying, Allah, as we found him/her?" or "We left him/her praying as we found him/her praying?"

You decide how you want your case presented to Allah.

My dear brothers and sisters: Al deenu naseeha (The religion is advice) and advice profits the believers, so I leave you with the following -- the greatest advice ever given, the words of Allah.

Say: "My Lord hath commanded justice; and that ye set your whole selves (to Him) at every time and place of prayer, and call upon Him, making your devotion sincere as in His sight: such as He created you in the beginning, so shall ye return." 7:029

And

Say: "Truly, my prayer and my service of sacrifice, my life and my death, are (all) for Allah, the Cherisher of the Worlds: 6:162

Agungnya Rasululah SAW

Nabi Muhammad Rasul pilihan ikutan umat akhir zaman
Membawa Quran sebagai panduan
Sunnahnya suri teladan sebagai ikutan
Suasana jahiliah menjadi berubah
kepada kehidupan Islam amat indahnya
Dan pimpinan berpandukan Al Quran
Manusia yang kejam boleh beriman
Perjuangan Rasul yang utama
Mengenalkan Tuhan yang sebenar kepada manusia
Tuhan yang Esa, Maha Pencipta lagi berkuasa
Ramai manusia meninggalkan berhala
Menggantikan Allah sebagai sebagai Tuhannya
Mereka agungkan Allah
Memuji, memuja dan mensucikan-Nya setiap masa
Syariat yang dibawa mendisiplinkan manusia cara hidup mereka
Menjadilah manusia yang rajin, cergas dan kuat bekerja
Menyembah Allah untuk kekuatan jiwa
Berbakti kepada manusia demi persaudaraan dan perpaduan
Lahirlah keadilan di dalam kehidupan
Tercetuslah kasih sayang di dalam pergaulan
Manusia hidup macam satu keluarga dan satu ibu dan bapa
Masya-Allah indahnya hidup di dalam kebahagiaan
Bertolong bantu sentiasa ada
Kemungkaran dan maksiat gejala masyarakat bersih di dalam pergaulan
Manusia hidup aman damai bersih dari dosa dan noda

Didikan Rasullulah di zaman Sahabat
Akhlak mereka menjadi mulia
Akhlak mereka laksana bunga-bunga
Di taman yang indah amat meriah
Melihat kehidupan Sahabat
Sejuk mata, tenang jiwa bahagia dirasa
Berduyun-duyunlah manusia bersama mereka
Menyembah Allah yang Maha Esa
Bersungguhmu wahai Rasullllah
Namamu disebut setiap masa oleh semua bangsa
Namamu dikampilkan bersama dengan nama Allah yang Maha Esa
Patutlah Allah, para malaikat dan orang Islam menselawatkannya.... *fwd from daulah_islamiyyah m-list*

JIHAD??

Ku renung dlm diri
apakah jihadku?
jihad pena atau jihad belajarkah?
jihad mata atau jihad nafsukah?
jihad hati atau jihad 'ilmukah?


Jihad..
yang telah lama hilang
dari pemuda agamaku
kerana sempitnya ruang tafsiran
kerana terpisahnya
akhirat daripada dunia
agama dari kehidupan
'ilmu dari pendidikan

Jika kusebutkan kalimah jihad
pada teman sekuliah
pasti dia merenung mataku
dengan penuh pesimis
dan ulas mulutnya
mengukir senyum
kerana aku yg EKSTREMIS
sedang dia juga seagama
cuma latar berbeza

Apakah kanvas hidupnya
penuh warna-warna keliru
juga cermin
pada ribuan rijal di luar sana?

Sa'id Hawwa - IM
Jundullah; Thaqafatan wa Akhlaqan

[disalin cetak oleh Ziyyad Muhamad]

Ajal

Baginda Rasullullah S.A.W bersabda: "Apabila telah sampai ajal seseorang itu maka akan masuklah satu kumpulan malaikat ke dalam lubang-lubang kecil dalam badan dan kemudian mereka menarik rohnya melalui kedua-dua telapak kakinya sehingga sampai ke lutut. Setelah itu datang pula sekumpulan malaikat yang lain masuk menarik roh dari lutut hingga sampai ke perut dan kemudiannya mereka keluar. Datang lagi satu kumpulan malaikat yang lain masuk dan menarik rohnya dari perut hingga sampai ke dada dan kemudiannya mereka keluar. Dan akhir sekali datang lagi satu kumpulan malaikat masuk dan menarik roh dari dadanya hingga sampai ke kerongkong dan itulah yang dikatakan saat nazak orang itu."

Sambung Rasullullah S.A.W. lagi: "Kalau orang yang nazak itu orang yang beriman, maka malaikat Jibrail A.S. akan menebarkan sayapnya yang disebelah kanan sehingga orang yang nazak itu dapat melihat kedudukannya di syurga. Apabila orang yang beriman itu melihat syurga, maka dia akan lupa kepada orang yang berada di sekelilinginya. Ini adalah kerana sangat rindunya pada syurga dan melihat terus pandangannya kepada sayap Jibrail A.S. Kalau orang yang nazak itu orang munafik, maka Jibrail A.S. akan menebarkan sayap disebelah kiri. Maka orang yang nazak tu dapat melihat kedudukannya di neraka dan dalam masa itu orang itu tidak lagi melihat orang disekelilinginya. Ini adalah kerana terlalu takutnya apabila melihat neraka yang akan menjadi tempat tinggalnya."

Dari sebuah hadis bahawa apabila Allah S.W.T. menghendaki seorang mukmin itu dicabut nyawanya maka datanglah malaikat maut. Apabila malaikat maut hendak mencabut roh orang mukmin itu dari arah mulut maka keluarlah zikir dari mulut orang mukmin itu dengan berkata: "Tidak ada jalan bagimu mencabut roh orang ini melalui jalan ini kerana orang ini sentiasa menjadikan lidahnya berzikir kepada Allah S.W.T."

Setelah malaikat maut mendengar penjelasan itu, maka dia pun kembali kepada Allah S.W.T. dan menjelaskan apa yang diucapkan oleh lidah orang mukmin itu. Lalu Allah S.W.T. berfirman yang bermaksud: "Wahai malaikat maut, kamu cabutlah ruhnya dari arah lain."

Sebaik saja malaikat maut mendapat perintah Allah S.W.T. maka malaikat maut pun cuba mencabut roh orang mukmin dari arah tangan. Tapi keluarlah sedekah dari arah tangan orang mukmin itu, keluarlah usapan kepala anak-anak yatim dan keluar penulisan ilmu.

Maka berkata tangan: "Tidak ada jalan bagimu untuk mencabut roh orang mukmin dari arah ini, tangan ini telah mengeluarkan sedekah, tangan ini mengusap kepala anak-anak yatim dan tangan ini menulis ilmu pengetahuan."

Oleh kerana malaikat maut gagal untuk mencabut roh orang mukmin dari arah tangan maka malaikat maut cuba pula dari arah kaki. Malangnya malaikat maut juga gagal melakukan sebab kaki berkata: "Tidak ada jalan bagimu dari arah ini kerana kaki ini sentiasa berjalan berulang alik mengerjakan solat dengan berjemaah dan kaki ini juga berjalan menghadiri majlis-majlis ilmu."

Apabila gagal malaikat maut, mencabut roh orang mukmin dari arah kaki, maka malaikat maut cuba pula dari arah telinga. Sebaik saja malaikat maut menghampiri telinga maka telinga pun berkata: "Tidak ada jalan bagimu dari arah ini kerana telinga ini sentiasa mendengar bacaan Al-Quran dan zikir."

Akhir sekali malaikat maut cuba mencabut orang mukmin dari arah mata tetapi baru saja hendak menghampiri mata maka berkata mata: "Tidak ada jalan bagimu dari arah ini sebab mata ini sentiasa melihat beberapa mushaf dan kitab-kitab dan mata ini sentiasa menangis kerana takutkan Allah."

Setelah gagal maka malaikat maut kembali kepada Allah S.W.T. Kemudian Allah S.W.T. berfirman yang bermaksud: "Wahai malaikatKu, tulis AsmaKu di telapak tanganmu dan tunjukkan kepada roh orang yang beriman itu."

Sebaik saja mendapat perintah Allah S.W.T. maka malaikat maut menghampiri roh orang itu dan menunjukkan Asma Allah S.W.T. Sebaik saja melihat Asma Allah dan cintanya kepada Allah S.W.T maka keluarlah roh tersebut dari arah mulut dengan tenang.

Abu Bakar R.A. telah ditanya tentang ke mana roh pergi setelah ia keluar dari jasad. Maka berkata Abu Bakar R.A:"Roh itu menuju ketujuh tempat:-

1. Roh para Nabi dan utusan menuju ke Syurga Adnin.
2. Roh para ulama menuju ke Syurga Firdaus.
3. Roh mereka yang berbahagia menuju ke Syurga Illiyyina.
4. Roh para shuhada berterbangan seperti burung di syurga mengikut kehendak mereka.
5. Roh para mukmin yang berdosa akan tergantung di udara tidak di bumi dan tidak di langit sampai hari kiamat.
6. Roh anak-anak orang yang beriman akan berada di gunung dari minyak misik.
7. Roh orang-orang kafir akan berada dalam neraka Sijjin, mereka diseksa berserta jasadnya hingga sampai hari Kiamat. "
Telah bersabda Rasullullah S.A.W: "Tiga kelompok manusia yang akan dijabat tangannya oleh para malaikat pada hari mereka keluar dari kuburnya:-

1. Orang-orang yang mati syahid.
2. Orang-orang yang mengerjakan solat malam dalam bulan ramadhan.
3. Orang berpuasa di hari Arafah. "

Sekian untuk ingatan kita bersama.

Wassallam.

Tolong sebarkan kisah ini kepada saudara Islam yang lain. Ilmu yang bermanfaat ialah salah satu amal yang berkekalan bagi orang yang mengajarnya meskipun dia sudah mati.

Malaikat di rumahmu

Suatu hari seorang bayi siap untuk dilahirkan ke dunia. Dia bertanya kepada Tuhan : "Para malaikat disini mengatakan bahwa besok engkau akan mengirimku ke dunia, tetapi bagaimana cara saya hidup disana, saya begitu kecil dan lemah"?

Dan Tuhan menjawab, "Saya telah memilih satu malaikat untukmu. Ia akan menjaga dan mengasihimu."

"Tapi disini, di dalam syurga, apa yang pernah saya lakukan hanyalah bernyanyi dan tertawa. Ini sudah cukup bagi saya untuk berbahagia."

"Malaikatmu akan bernyanyi dan tersenyum untukmu setiap hari. Dan kamu akan merasakan kehangatan cintanya dan menjadi lebih berbahagia."

"Dan bagaimana saya bisa mengerti saat orang-orang berbicara kepadaku jika saya tidak mengerti bahasa mereka ?"

"Malaikatmu akan berbicara kepadamu dengan bahasa yang paling indah yang pernah kamu dengar; dan dengan penuh kesabaran dan perhatian, dia akan mengajarkan bagaimana cara k! amu berbicara."

"Dan apa yang akan saya lakukan saat saya ingin berbicara kepadaMu ?"

"Malaikatmu akan mengajarkan bagaimana cara kamu berdoa."

"Saya mendengar bahwa di Bumi banyak orang jahat. Siapa yang akan melindungi saya ?"

"Malaikatmu akan melindungimu, walaupun hal tersebut mungkin dapat mengancam jiwanya."

"Tapi, saya pasti akan merasa sedih karena tidak melihatMu lagi."

"Malaikatmu akan menceritakan padamu tentang Aku, dan akan mengajarkan bagaimana agar kamu bisa kembali kepadaKu, walaupun sesungguhnya Aku akan selalu berada di sisimu."

Saat itu Syurga begitu tenangnya sehingga suara dari Bumi dapat terdengar, dan sang anak bertanya perlahan, "Tuhan, jika saya harus pergi sekarang, bisakah Kamu memberitahuku nama malaikat tersebut ?

"Kamu akan memanggil malaikatmu, Ibu."

Ingatlah selalu kasih sayang ibu, berdoalah untuknya dan cintailah dia sepanjang masa.

Here are 100 questions about al-Quran. Check out whether you can score an A here!

1) What is the meaning of the word "Qur'an"?
A) That which is Read.

2) Where was the Qur'an revealed first?
A) In the cave of Hira (Makkah)

3) On which night was the Qur'an first revealed?
A) Lailatul-Qadr (Night of the Power)

4) Who revealed the Qur'an?
A) Allah revealed the Qur'an

5) Through whom was the Qur'an revealed?
A) Through Angel Jibraeel (Alaihis-Salaam)

6) To whom was the Qur'an revealed?
A) To the last Prophet, Muhammed (Sallahu Alaihi Wasallam)

7) Who took the responsibility of keeping the Qur'an safe?
A) Allah himself

8) What are the conditions for holding or touching the Qur'an?
A) One has to be clean and to be with wudhu (ablution)

9) Which is the book which is read most?
A) The Qur'an

10) What is the topic of the Qur'an?
A) Man

11) What are the other names of the Qur'an according to the Qur'an itself?
A) A l-Furqaa! n, Al-Kitaab, Al-Zikr, Al-Noor,Al-Huda

12) How many Makki Surahs (chapters) are there in the Qur'an?
A) 86

13) How many Madani Surahs (chapters) are there in the Qur'an?
A) 28

14) How many Manzils (stages) are there in the Qur'an?
A) 7

15) How many Paara or Juz (parts) are there in the Qur'an?
A) 30

16) How many Surahs (chapters) are there in the Qur'an?
A) 114

17) How many Rukoo (paragraphs) are there in the Qur'an?
A) 540

18) How many Aayaath (verses) are there in the Qur'an?
A) 6666

19) How many times is the word 'Allah' repeated in the Qur'an? A) 2698 20) How many different types of Aayaath (verses) are there in the Qur'an?
A) 10

21) Who is the first 'Haafiz' of the Qur'an?
A) Prophet Muhammed (Sallalahu Alaihi Wasallam)

22) At the time of the death of Prophet Muhammed (Sallallahu Alaihi Wasallam) how many Huffaz w! ere there?
A) 22

23) How many Aayaath (verses) on Sajda (prostat ion) are there in the Qur'an?
A) 14

24) In which Paara (part) and Surah (chapter) do you find the first verse about Sajda (prostation)?
A) 9th Paara, 7th Chapter-Surah-al-Araaf, Verse 206

25) How many times has the Qur'an stressed about Salaat or Namaaz (prayer)?
A) 700 times

26) How many times has the Qur'an emphasized on alms or charity?
A) 150

27) How many times in the Qur'an, is the Prophet Muhammed (Sallallahu Alaihi Wasallam) addressed asYaa-Aiyu-Han-Nabi?
A) 11 times

28) Where in the Qur'an has Prophet Muhammed (Sallallahu Alaihi Wasallam) been named 'Ahmed'?
A) Paara 28th, Surah Saff, Ayath 6th

29) How many times has the name of Rasool-ullah (Sallallahu Alaihi Wasallam) been mentioned in the Qur'an?
A) Muhammed (Sallallahu Alaihi Wasallam)-4times Ahmed (Sallallahu Alaihi Wasallam)-1 time

30) Name the Prophet whose name is mentionedand discus! sed most in the Qur'an?
A) Moosa (Alahis-Salaam)

31) Who were the Kaathibe-Wahi (copyists of the revelations) of the Qur'an?
A) Abu Bakr (Radhiallahu Anhu), Usman (Radhiallahu Anhu), Ali (Radhiallahu Anhu), Zaid Bin Harith(Radhiallahu Anhu) And Abdullah bin Masood(Radhiallahu Anhu)

32) Who was the first person who counted the Aayaath (verses) of the Qur'an?
A) Ayesha (Radhiallahu Anha)

33) On whose advice did Abu Bakr (Radhiallahu Anhu) decide to compile the Qur'an?
A) Omer Farooq(Radhiallahu Anhu)

34) On whose order was the Qur'an compiled completely in written form?
A) Abu Bakr (Radhiallahu Anhu)

35) Who confined the recitation of the Qur'an on the style of the Quraysh tribe?
A) Usman (Radhiallahu Anhu)

36) Out of the copies of the Qur'an compiled by Usman (Radhiallahu Anhu), how many and where are they at present?
A) Only 2 copies. One in Tashkent and the other inIstanbul.

37) Which Surah of the Qur'an was Prophet Muhammed (Sallallahu Alaihi Wasallam) reciting while praying, that Hazrat Jabeer Bin Muth'im Listened to and embraced Islam?
A) Surah Thoor

38) Which was that Surah of the Qur'an which the Prophet Muhammed Sallallahu Alaihi Wasallam) had recited when one of his enemies Utba after listening to it fell in Sajda (prostation)?
A) The first five Ayaaths of Ham-Meem-Sajda

39) Which is the first and the most ancient Mosque according to the Qur'an?
A) Kaaba

40) In Qur'an mankind is divided into two groups.Which are those two groups?
A) Believers and disbelievers

41) Who is the man about whom, Allah has said in the Qur'an that his body is kept as an admonishing example for future generations to come?
A) Fir'aun. (Pharaoh)

42) Besides the body of Pharaoh, what is that thing which is kept as an admonishing example for future generations to come?
A) Noah's Ark.

43) After the wreckage of Pr! ophet Noah's Ark, which is its place of rest mentioned in theQur'an?
A) Cave of Judi.

44) In the Qur'an the name of whic h companion of Prophet Muhammed (Sallallahu Alaihi Wasallam) is mentioned?
A) Zaid Bin Harith.

45) Who is the relative of the Prophet Muahmmed (Sallallahu Alaihi Wasallam)whose name is mentioned in the Qur'an?
A) Abu Lahab

46) In the Qur'an there is a mention of a Prophet who has been called by his mother's name. Who was he?
A) Jesus [Prophet Isa (Alahis salaam)] is mentioned as bn Maryam.

47) Which was the agreement that was titled Fath-hum-Mubeen' without fighting a battle?
A) Treaty of Hudaibiya

48) What are the different names used for Satan or Devil in the Qur'an?
A) Iblees and Ash-Shaitaan.

49) Which category of creature does the Qur'an put 'Iblees' into?

A) Jinn.
50) What were those worships and prayers that were ordered by Allah to t! he community of Bani Israeel and which were continued by the Muslim Ummah also?
A) Salaat and Zakaat. (Al-Baqarah:43)

51) The Qur'an repeatedly warns of a certain day.Can you say which day it is?
A) Youmal Qiyamah.(Doomsday)

52) Who were those people with whom Allah was pleased and they were pleased with Him, as mentioned in the Qur'an?
A) Companions of Prophet Muhammed.(Sallallahu Alaihi Wasallam)

53) In which Holy Book of Non-Muslims the Qur'an mentioned repeatedly?
A) In the Holy Book of Sikh Community-Granth Saheb.

54) In which year were the vowels inserted in the Qur'an?
A) 43 Hijri.

55) Who were the first serious students of the Qur'an?
A) As-haabus Suffah.

56) Which is the first Residential University where the faculty of the Qur'an was established for the first time?
A) Masjid-e-Nabvi.[Mosque of the Prophet (Sallallahu Alaihi Wasallam)]

57) By what name did the Qur'an address those noble and pious people who were sele! cted by Allah to convey His message to mankind?
A) Nabi (Prophet) and Rasool (Messenger).

58) What type of a person does the Qur'an want to make?
A) Momin.

59) What is the scale or measure of one's dignity according to the Qur'an?
A) Thaqwa. (Piety)

60) What according to the Qur'an is the root cause of the evil?
A) Alcohol.

61) What are the two most important types of kinds of Aayaat (Verses)found in the Qur'an?
A) Muhakamaat and muthashabihaath.

62) Which is the longest Surah (Chapter) in the Qur'an?
A) Surah-al-Baqarah.

63) Which is the smallest Surah in the Qur'an?
A) Surah-al-Kausar.

64) What was the age of Prophet Muhammed (Sallallahu Alaihi Wasallam) when Qur'an was first revealed to him through Jibraeel (Alaihis-salaam)?
A) 40 Years.

65) How long did Prophet Muhammed (Sallallahu Alaihi Wasallam) receive the revelation of the Qur'an in Makkah? !
A) 13 Years.

66) How long did Prophet Muhammed (Sallallahu Alaihi Wasallam) receive the revelation of the Qur'an in Madinah?
A) 10 Years.

67) Where was the first Surah revealed?
A) In Makkah.

68) Where was the last Surah revealed?
A) In Madinah.

69) How many years did it take for the complete revelation of the Qur'an?
A) 22 years,5 months and 14 days.

70) Which Surah(Chapter) of the Qur'an is to be read compulsorily in each raka'at of the Salaat (Namaaz)?
A) Surah-al-Fatihah.

71) Which is the Surah, which Allah taught as a Du'a(Prayer)?
A) Surah-al-Fatihah.

72) What is the reason of keeping Surah-al-Fatihah in the beginning of the Qur'an?
A) It is the door to the Qur'an

73) What is the Surah (Chapter) revealed completely and found first place in the Qur'an?
A) Surah-al-Fatihah.

74) Who was the only lady whose personal name is found in the Qur'an?
A) Mariam(Alaihis-salaam).

75) In which Surah (Chapter) ! of the Qur'an do you find maximum instructions?
A) Surah-al-Baqarah.

76) When and Where did the Prophet Muhammed Sallallahu Alaihi Wasallam) and Jibraeel (Alaihis-salaam) meet for the second time?
A) On Friday,18th Ramadan,in the Cave of Hira.

77) What was the interval between the first and the second revelation?
A) 2 years and six months.

78) Which is the Surah (Chapter) that does start without Bismillah?
A) Surah-al-Taubah or Bara'ath.

79) In which Surah (Chapter) of the Qur'an Bismillah is repeated twice?
A) Surah-al Naml.

80) How many Surah (Chapter) in the Qur'an have the titles named after different Prophets?
A) 6 Surahs (Chapters):
a) Surah-al-Yunus.
b)Surah-al-Hood.
c) Surah-al-Yusuf.
d) Surah-al-Ibraheem.
e)Surah-al-Nuh.
f) Surah-al-Muhammed.

81) In which part of the Qur'an do you find 'Ayat-ul-Kursi'(Verse of the Throne)?
A) In the beginni! ng of the third Part .(Chapter2-55)

82) How many different nam es of Allah are mentioned in the Qur'an?
A) 99

83) Who were the three non-prophets whose names are mentioned with due respect in the Qur'an?
A) Luqman,Aziz of Egypt and Zulqarnain.

84) At the time Abu Bakr (Radhiallahu Anhu) how many companions had compiled the Qur'an in the form of a book?
A) 75 companions.

85) Which is that only book which is completely memorized by millions of people in the world?
A) Al-Qur'an.

86) What did the Jinns who heard a few Aayaath Verses) of the Qur'an say to each other?
A) We have heard a unique discourse which shows the right path, verily we believe in it.

87) Which are the most popular translations of the Qur'an in English?
A) Translation by Muhammed Marmaduke Pickthall and by Allama Yusuf Ali.

88) Into how many languages of the world has the Holy Qur'an been translated?
A) Nearly 103 languages.

89) Who was the first translator of! the Holy Qur'an into Urdu?
A) Moulana Shah Rafiuddin Muhaddis Dehlavi.

90) What will be our condition on 'The day of the Judgment' according to the Qur'an?
A) Everybody will be in a state of anxiety.

91) Who was the Prophet mentioned in the Qur'an whose three generations were prophets?
A) Ibraheem (Alaihis-salaam).

92) What is that book which abolished all old rules and regulations?
A) Al-Qur'an.

93) What does the Qur'an say about property and wealth?
A) They are tests of one's faith.

94) According to the Qur'an who is "khaatamun Nabiyyeen" (the last of the Prophets)?
A) Prophet Muhammed (Sallallahu Alaihi Wasallam)

95) What is the name of the book that tells us clearly about the reality of the beginning and the end of the world?
A) Al-Qur'an.

96) In the Qur'an what other name is given to the city of Makkah?
A) Bakkah and Baladul Ameen.

97) According t! o the Qur'an what other name is given to the city of Madinah?
A ) Yathrib.

98) Whose Generation is known as "Bani Israeel" according to the Qur'an?
A) The generation of Prophet Yaqoob(Alaihis salaam) who is also known as Israeel.

99) Which are the mosques that are mentioned in the Qur'an
a) Masjid-ul-Haram.
b) Masjid-ul-Zirar.
c) Masjid-ul-Nabawi.
d) Masjid-u l-Aqsa.
e) Masjid Quba.

100) The name of which angels are mentioned in the Qur'an?
a) Jibraeel Ameen.Alaihis salaam)
b) Meekaeel.(Alaihis salaam)
c) Haroot.(Alaihis salaam)
d) Maroot.(Alaihis salaam)

Senyum

Buat semua teman ini hanyalah sekadar renungan...yang dapat saya berikan buat teman semua insya Allah dilain hari akan saya sertakan yg lainnya...semoga perjalanan hidup teman semua beroleh akan kegembiraan disamping tidak lupa akan suruhanNya....

Subject:Senyum menggambarkan keindahan...... senyum seindah suria...yang membawa cahaya..!

Abu Yazid Al Busthami, pelopor sufi, pada suatu hari pernah didatangi seorang lelaki yang wajahnya kusam dan keningnya selalu berkerut. Dengan murung lelaki itu mengadu, "Tuan Guru, sepanjang hidup saya, rasanya tak pernah lepas saya beribadah kepada Allah. Orang lain sudah lelap, saya masih bermunajat. Istri saya belum bangun, saya sudah mengaji. Saya juga bukan pemalas yang enggan mencari rezeki. Tetapi mengapa saya selalu malang dan kehidupan saya penuh kesulitan?"

Sang Guru menjawab sederhana, "Perbaiki penampilanmu dan ubahlah roman mukamu. Kau tahu, Rasulullah adalah penduduk dunia yang miskin namun wajahnya tak pernah keruh dan selalu ceria. Sebab menurut Rasulullah,salah satu tanda penghuni neraka ialah muka masam yang membuat orang curiga kepadanya."

Lelaki itu tertunduk. Ia pun berjanji akan memperbaiki penampilannya. Wajahnya senantiasa berseri. Setiap kesedihan diterima dengan sabar, tanpa mengeluh. Alhamdullilah sesudah itu ia tak pernah datang lagi untuk berkeluh kesah.

Memang Tuhan telah menakdirkan manusia sebagai makhluk yang paling indah. Bentuknya begitu sempurna, sehingga dipandang dari sudut manapun manusia kelihatan cantik dan serasi. Untuk itu hendaknya kurnia ini jangan dinodai dengan penampilan yang buruk, karena sebagaimana kata Rasulullah, "Sesungguhnya Allah itu indah dan mencintai keindahan."

Namun demikian tidak berarti Islam mengajarkan kemewahan. Islam justeru menganjurkan kesederhanaan. Baik dalam berpakaian, merias tubuh maupun dalam sikap hidup sehari-hari. Nabi sendiri jubahnya seringkali sudah luntur warnanya tapi senantiasa bersih.

Umar bin Khattab walaupun jawatannya kalifah, pakaiannya sangat sederhana dan bertambal-tambal. Tetapi keserasian selalu dijaga. Sikapnya ramah, wajahnya senantiasa mengulum senyum bersahabat.Roman mukanya berseri. Tak heran jika Imam Hasan Al Basri berpendapat, awal keberhasilan suatu pekerjaan adalah roman muka yang ramah dan penuh senyum. Bahkan Rasulullah menegaskan, senyum adalah sedekah paling murah tetapi paling besar pahalanya.

Demikian pula seorang suami atau seorang isteri. Alangkah celakanya rumahtangga jika suami istri selalu berwajah tegang. Sebab tak ada persoalan yang diselesaikan dengan mudah melalui kekeruhan dan ketegangan.Dalam hati yang tenang, fikiran yang dingin dan wajah cerah, Insya Allah, apapun persoalannya niscaya dapat diatasi. Inilah yang dinamakan keluarga sakinah, yang didalamnya penuh dengan cinta dan kasih sayang.

Rakan kita, Perhiasan dan Az-Zukhruf (43:67,88)

"Teman-teman akrab pada hari itu sebahagiannya menjadi musuh bagi sebahagian yang lain kecuali orang-orang yang bertaqwa." (43:67)

Rakan sahabat yang dirahmati Allah,

Jika kita masih punya rakan sahabat yang rapat, rupanya hakikat itu tidak lama kecuali kita bersama mengerjakan kebaikan dan mengingatkan antara satu sama lain lantaran di hari akhir nanti, mungkin kita tidak semesra yang ada bahkan saling bermusuhan dan cuba menyalahkan satu sama lain kerana mahu menyelamatkan diri masing-masing.

Dan kalau kita ada rakan istimewa, atau saudara yang rapat, teman seperjuangan dan sefahaman, sefikrah dan sering fikir dan zikir bersama; tetap kita perlu meneliti sejauh mana kita mampu bersama mereka di akhirat nanti.

Di sinilah letaknya prihatin kita pada rakan sekeliling dan Muslim yang ada. Dan prihatin ini tidak timbul kecuali apabila kita terjun bersama berhempas pulas menyeru diri dan rakan ke arah jalan Allah. Biar kita elok macam mana pun, kalau dakwah tak terlaksana, maka ia akan menjadi fitnah pada kita di hujung sana. Rakan kita yang sering kita senyum dan gurau bersama, mungkin menjadi seteru yang menarik kita ke neraka Allah, nauzubillah , lantaran kita tidak menunaikan haknya untuk dinasihatkan.

Dan memang dakwah mengajar rendah diri, sensitif dengan shariat Allah dan sensitif pada jiwa manusia.

"Dan (Allah mengetahui) ucapan Muhammad: 'Ya Tuhanku, sesungguhnya mereka itu adalah kaum yang tidak beriman.' "(43:88)

Itulah ucapan Rasul junjungan. Bacalah ayat Quran pada makna ini, nescaya mampu menitikkan air mata jika benar kita memahami dan berkongsi apa yang dipikul Rasul kita. Terlampau berat kita mendengar seerah Baginda, maka lebih berat jiwa dan bahu yang menanggung balingan batu, henyakan najis dan tempiasan kelibat senjata di perang hingga patah gigi Baginda dan mencalar luka di badan. Ada juga batu, najis, senjata dan luka mengena di hati Baginda atas helah umatnya untuk tidak patuh pada Allah.

Rasul menitik air mata dan mengakhiri hidupnya dengan masih mengingati umatnya. Dan perlu kita mencontoh prihatin baginda lantaran baginda nampak apa yang akan menimpa mereka yang tidak mahu tunduk dan merendah hati pada Allah setelah didatangkan bukti dan peringatan. Prihatin beliau hingga ditegur Allah dalam Al-Quran: jangan sampai ia menyusahkan diri.

Untuk kita yang mahu bergelar umat Rasul junjungan, seharusnya tadabur dan memerhati apakah kita sudah cukup prihatin untuk melihat amalan diri dan menasihati rakan lain atas keengkaran dosa di atas muka bumi ini. Jika belum, timbulkanlah. Jika sudah ada, tingkatkanlah.

Cuma imbangkanlah dan jangan sampai menyusahkan diri. Kita tidak diberi kuasa memberi hidayah tetapi kita difardhukan untuk menyampaikan mesej yang syumul ini. Ingatlah bahawa rakan kita sebilik, sepermainan, sekelas, sekolej, se-kedatangan ke US, sefikrah, sejemaah, seagama boleh menjadi musuh kita; kecuali yang bertaqwa.

Tasbeeh kaffarah.

The Strangers

Based on Rasaa'il Al-Ghurabaa
By: Shaikh Al-Awdah
The Friday Report Vol V No 6

Prophet Muhammad , was sent with the message of Islam to a world full of darkness and corruption. People at that time believed in idols and were following their desires. Prophet Muhammad wanted to bring the people back to the worship of Allah. Alone, he was like a stranger in a corrupt society. He believed however that Allah will strengthen him in conveying the message of Islam to the world. So he worked with his companions to spread Islam.

Although they were at first weak in their own country and strangers among their own people, the Prophet and his companions strived hard till they established the first Muslim state in Medinah, and later on included the whole Arabian peninsula.

Muslims today experience the strangeness of Islam and need to learn from the life and seerah of the Prophet the means to repell the strangeness of Islam and to revive strength in the body of the Muslim Ummah.

Abu Huraira narrated that the Messenger of Allah, said: "Islam initiated as something strange, and it would revert to its old position of being strange, so good tidings for the strangers." (Recorded by Muslim, Attirmidthi, Ibn Majah, and Ahmad)

This hadith shows that Islam started weak and strange, then became strong and will then, at certain times and places, go through a second state of weakness. Muslims who then stick firmly to their religion will have many dissenters and only few supporters. The believers at that time become like strangers or aliens even if they are in their own country.

In this series, we will follow Shaikh Salman al-Awdah's exposition of the types, symptoms and causes of this strangeness, the qualities of the 'strangers' and their ways of overcoming the strangeness of Islam.

There are two types of strangership that Muslims are going through today:

1 - The first is the alienation of Muslims from the followers of other religions.

Abdullah Bin Massud narrated: "While we were in the company of the Prophet in a tent, he said: 'Would it please you to be one fourth of the people of paradise?' We said: 'Yes'. He said: 'Would it please you to be one third of the people of paradise?' We said: 'Yes'. He said:'Would it please you to be one half of the people of paradise?' We said: 'Yes'. Thereupon he said: 'I hope that you will be one half of the people of paradise, for none will enter paradise but a Muslim soul, and you people, in comparison to the people who associate others in worship with Allah, are like a white hair on the skin of a black ox, or a black hair on the skin of a red ox.' (Related by al-Bukhari)

This hadith shows that the conflict between the Muslims and the disbelievers never stops and that this conflict did not prevent the Prophet and his companions from spreading Islam.

2 - Second type of alienation is the alienation of the followers of the Sunnah from the other sects of Muslims.

This type is harder than the first. When a Muslim adheres to Sunnah, his strangeness increases. He gets many opponents and less supporters. He is a traveler on a long path with few companions. When he reaches a higher stage, some of his companions withdraw from him until a very limited number of them remain to continue the journey.

The followers of the Sunnah should spread the right creed, the correct methodology for the interpretation of the Qur'an and Sunnah; and the right Islamic manners. They should call non-Muslims to Islam so that they do not fall prey to the innovations and the prejudices.

The strangeness of Islam might be a strangeness of principles, place or time. The strangeness of principles means that some principles like Jihad and enjoining good and forbidding evil become strange.

The strangeness of place is when Islam becomes alienated in one place but strong in another place. The strangeness of time is when Islam becomes strange everywhere at a certain period of time. However, there always exists a group of victorious followers of the Sunnah who are not influenced by those who oppose them.

APA PUNCA ANAK DERHAKA?

Sabda nabi saw, "Berguraulah dengan anak kamu kala usianya satu hingga tujuh tahun. Berseronok dengan mereka, bergurau hingga naik atas belakang pun tak apa. Jika suka geletek, kejar atau usik anak asalkan hubungan rapat. Lepas tujuh hingga 14 tahun kita didik dan ajar, kalau salah pukullah dia (sebagai pengajaran)." dimana yang nak dipukul tu? tapak kakinya..... bukan muka, punggung, telinga dan ditempat-tempat yang sensitif.... itu salah....

"Jika dia bijak dan menang dalam sebarang pertandingan sekolah, ucapkan tahniah. Tidak salah kita cium atau peluk mereka sebagai tanda penghargaan. Kala umur mereka 14 hingga 21 tahun jadikan kawan. Tetapi selalunya usia beginilah ibu bapa mula merenggangkan hubungan dan ini menyebabkan anak derhaka".

Y! ang penting anak-anak harus dilatih sembahyang jemaah bersama, latih cium tangan dan peluk penuh kasih dan sayang, maka mereka tidak akan tergamak menderhaka.

"Saya pernah tinjau, anak-anak yang lari daripada rumah, berpunca daripada rasa bosan. Belum sempat letak beg sekolah, ibu dah suruh macam-macam. Si anak rasa tertekan dan menyampah dengan persekitaran dan rumahnya. Boleh disuruh tetapi berikan hak mereka di rumah. Yang penting dia balik ke rumah suka, dan pergi sekolah pun seronok.

"Mungkin ibu bapa punya alasan tidak rapat dengan anak-anak kerana sibuk. Kita boleh cuba cara lain, balik di tengah malam, anak-anak sudah tidur, pergi bilik dan cium dahinya. Hubungan rohani tetap subur, walaupun anak tidur tetapi jiwanya sentiasa hidup,".

jangan kita tunjuk sikap kita yang panas baran, pemarah dan ada kuasa veto kepada mereka, jangan suka mengherdik mereka dengan perkataan "bodoh, kurang aj! ar, sumpah seranah dan sebagainya yang merupakan doa kepada mereka" .. inilah yang menyebabkan mereka derhaka kepada kita...

DOA ANAK-ANAK TERMAKBUL

Lazim orang tua, pantang anak menegur walaupun tahu mereka bersalah. Jangan rasa tercabar kerana pesan orang tua-tua, bisa ular tidak hilang walau menyusur di bawah akar.

Sayyidina Umar berkata, kanak-kanak tidak berdosa dan doa mereka mudah diterima. Begitu juga dengan Rasulullah, kalau berjumpa anak-anak kecil, Baginda cukup hormat dan sayang sebab anak-anak tidak berdosa. Lagipun kanak-kanak kalau menegur memang ikhlas dan jangan ambil endah tidak endah.

Perasaan anak juga mesti dihargai, sesetengah orang tua kurang bercakap dengan anak-anak. Kalau menegur pun dengan ekor mata dan herdikan. Si anak rasa tersisih dan tidak dihargai. Kepada kawan tempat mereka mengadu bila jumpa kawan baik tidak mengapa, tetapi jumpa yang samseng, ia sudah tentu membawa padah.

BERTAUBAT SEBELUM MELARAT

Jika Tuhan menurunkan ! hidayah, segeralah insaf dan bertaubat. Tetapi apa caranya jika orang tua telah meninggal sedangkan sewaktu hidupnya kita derhaka dan melawan mereka?

Bila insaf, selalulah ziarah kubur emak ayah kita dan bacakan ayat-ayat suci untuknya. Jumpa semula kawan-kawan baik ibu atau jiran-jiran yang masih hidup dan buat baik dengan mereka. Sedekah ke masjid atas nama ibu ayah. Walaupun ibu ayah sudah meninggal, minta maaf berkali-kali semoga ibu redha dan Allah ampunkan dosa.

Allah maha pengampun dan luas rahmatnya. Tetapi jangan ambil kesempatan buat jahat kemudian bertaubat. Hidup tidak tenteram atau bala turun.

Cuba kita perhatikan kemalangan yang berlaku setiap hari. Misalnya tayar kereta pecah, jangan lihat dengan mata kasar, selidik apa salah yang telah kita buat hari ini. Pertama bagaimana hubungan kita dengan Tuhan, jika semuanya baik turun ke peringkat kedua, bagaimana pula hubungan dengan ibu?

"P! astikan hubungan dengannya sentiasa harmoni dan lancar. Tidak rugi menjalinkan hubungan yang baik kerana hayat mereka bukanlah terlalu panjang untuk bersama kita."

HUBUNGAN DENGAN BAPA

Lazim ibu yang dilebihkan, sedangkan bapa menjeruk perasaan kerana tidak dipedulikan anak-anak. "Hubungan dengan bapa sepatutnya sama dengan ibu tetapi dalam konteks Islam, kalau berlaku pertembungan, nabi suruh utamakan ibu dahulu. Tiga kali ibu barulah sekali kepada bapa".

"Bagaimanapun sebaik-baiknya, kasih sayang dan perhatian biar sama agar kedua-duanya tidak berkecil hati.Begitu juga dengan nenek, walaupun kata-katanya ada yang mengarut tetapi jangan melawan di depan mereka. "Sebenarnya golongan nyanyuk dan tua mencabar kesabaran kita. Walaupun Allah tidak ambil kira kata-kata mereka tetapi kita wajib mentaati dan menghormati golongan tua."

USAH DERHAKA KEPADA MENTUA

"Mentua mesti dimuliakan seperti kita menghormati orang tua sendiri. Kalau mereka kecil hati, samalah se! perti tersinggungnya hati emak. Kita sayang anaknya kenapa tidak sayang orang yang melahirkannya juga?"

"Saya tahu, ada menantu kecil hati dan pendam perasaan terhadap mentua yang terlalu ambil berat tentang anaknya. Bersabarlah dan jalin hubungan baik kerana taraf mereka sama seperti ibu bapa kandung," jelasnya.

Kewajipan anak lelaki, pertama kepada Allah , kedua rasul, ketiga emak dan emak mentua, keempat bapa dan bapa mentua dan kelima baru isteri. Isteri kena faham, kalau dia sayang dan melebihkan ibu bapa, itu memang wajar.

"Sebaliknya anak perempuan, yang pertama Allah, kedua rasul dan ketiga suami. Jalan pintas ke syurga bagi anak-anak selain Allah adalah emak dan ayahnya. "Perasaan mentua perlu dijunjung kerana mereka berhak ke atas menantu. Seperti kisah Nabi Allah Ibrahim dengan anaknya Nabi Ismail, suatu hari, Nabi Ibrahim ke rumah anaknya dan kebetulan Nabi Ismail tidak ada di rumah isterinya pun tidak kenal dengan mentuanya. "Menantu berkasar menyebabkan Nabi Ibrahim kecil hati. Dan sebelum balik dia ! berpesan kepada menantunya suruh suaminya tukar alang rumah kepada yang baru. Bila Nabi Ismail balik isterinya pun menggambarkan rupa lelaki tersebut menyampaikan pesan. Nabi Ismail sedar itu adalah ayahnya.

"Nabi Ismail insaf di sebalik simbol kata-kata ayahnya, bahawa isterinya bukan daripada kalangan wanita yang berakhlak, lalu diceraikan. "Nabi Ismali berkahwin kali kedua dan bapanya masih tidak mengenali menantu. Sekali lagi Nabi Ibrahim melawat dan menantunya melayan dengan bersopan santun walaupun tidak kenal siapa Nabi Ibrahim. Nabi Ibrahim tertarik hati dan sebelum balik berpesan lagi, katakan alang rumah anaknya sudah cukup baik dan jangan ditukar kepada yang lain." bukan saya nak bawa kisah ni untuk mudah orang nak bercerai dak pakat elok-elok.... sekian wallahua'lam.... sehingga berjumpa lagi....

Masyhar

Suatu penyesalan

Mata liarku memandang setiap manusia yang berjalan di hadapanku tanpa putus-putus ibarat tali air. Tiba-tiba mataku tertumpu pada sekujur badan, badannya agak luar biasa sehingga aku lupakan manusia-manusia lain disekelilingku dan terus menumpukan perhatian pada orang tersebut. Alangkah terkejutnya memandang orang tersebut kerana rupa-rupanya Allah sedang mengujinya dengan suatu penyakit luar biasa. Aku dapati tangan, kaki dan sebahagian mukanya sembam (bengkak). YA Allah bertapa besarnya nikmat (kecantikan/kesihatan) yang telah Engkau kurniakan kepadaku serta kepada keluargaku, Engkau kekalkanlah nikmat yang telah Engkau kurniakan kepadaku dan kepada keluargaku sehingga bila-bila itulah doa kesyukuran yang terlintas di dalam hatiku.

Pada masa yang sama aku rasa terharu dan hairan melihat kekuatan (iman) orang itu mengahadirkan diri ke masjid untuk sembahyang berjemaah dalam keadaan sakit. Betapa kuatnya iman manusia tersebut dan bertapa kasihnya Allah sehingga Dia memilih orang itu untuk datang ke rumahNya walaupun di luar masih ramai yang gagah sihat tidak datang sembahyang berjemaah dan masing-masing menjadikan rumah sebagai surau dan masjid . Saya diberitahu oleh orang tua-tua bahawa bukan semua orang dapat datang ke masjid melainkan mereka-mereka yang Allah pilih sahaja. Ini dapat ditamsilkan dengan contoh begini bukan semua orang dapat pergi ke istana menghadiri sesuatu majlis melainkan mereka-mereka yang dipilih khas oleh pemilik istana tersebut begitulah keadaan pergi ke masjid bertemu dengan Al-Malikul Mulk. Mengapa Allah membawa orang tersebut di hadapanku? Pada mulanya aku anggap ia sebagai suatu peristiwa yang biasa sahaja tetapi kini aku mendapati bahawa Allah mahu menegurku (Tarbiah) supaya aku beroleh hidayat.

Bila perutku terasa lapar aku berjalan hulu ke hilir mencari rezeki di luar masjid, tetapi tidak ditemui dan aku balik ke masjid kerana masjid ini ada kantin lalu aku masuk dan menjamu selera. Bila sudah habis makan aku bangun hendak meninggalkan ruang tersebut tetapi tiba-tiba tanganku ditarik oleh seseorang dan bila aku menoleh, aku mendapati kawan lamaku, masya Allah tidak sangka aku akan berjumpa dengannya kerana sejak mula aku masuk masjid itu aku teringin sangat hendak jumpanya, puas mataku mencari, bila mataku penat tiba-tiba Allah munculkan dia di hadapanku. Kami dua duduk berbincang pasal berbagai perkara. Pada masa yang sama tiga orang yang saya tidak kenali juga datang duduk bersama kami dan mula mengambil bahagian dalam apa yang kami bincangkan. Walaupun baru satu minit berkenalan tetapi langsung tidak terasa janggal atau jauh hati seolah-olah kami sudah lama berkenalan. Itulah Allah yang memegang hati-hati manusia dalam sekelip mata Dia boleh menebalikkan hati sesiapa yang Dia suka dan dalam sekelip mata juga Dia berkuasa mendekatkan hati sesiapa yang Dia kedendaki. Maha berkuasa Dia ke atas segala sesuatu. Bila rancak berbincang, kawan saya dan salah seorang dari tiga orang itu meminta diri meninggalkan kami bertiga kerana pada waktu itu jarum jam telah melebihi pukul 11 malam.

Oleh kerana kami bertiga tiada apa-apa urusan maka kami duduk berbincang juga. Tiba-tiba salah seorang dari saudara yang baru saya jumpa mula ceritakan mengenai pengalaman seorang manusia yang luar biasa. Menurutnya orang ini telah lebih dua bulan terlantar di hospital dalam keadaan koma. Pada masa ini rohnya telah dibawa jalan ke alam akhirat. Dia telah di bawa ke Padang Masyar dan ditunjukkan kaedah penghisaban. Menurutnya lagi di Padang Masyar ada televisyen serba canggih lebih canggih dari apa yang ada sekarang (kerana hari kiamat adalah future) dan segala lakonan hidup yang kita lakonkan sepanjang hayat akan ditontonkan kepada semua manusia sejak awal sehingga akhir; tidak kira baik atau buruk, sama ada yang dilakukan di kelayak ramai atau secara sembunyi, tidak kira sama ada di dalam kegelapan atau dalam cahaya; pendek kata tiada suatupun yang akan terlepas dari skrin televisyen tersebut.

Bila saya dengar sahaja tentang skrin televisyen ini dah hati saya kembali mengingati maksiat, kedurjanaan, kianat dan macam-macam amalan jahat yang telah aku lakukan. Pada masa itu terasa teramat malu pada diri saya sendiri seolah-olah saya berada di klayak ramai tanpa seutas benang pun pada badan saya, begitulah rasa malu saya ketika saya dengar tentang skrin televisyen itu. Masya Allah apakah akan jadi kalau hal ehwal aku ketika aku hidup di dunia ini ditontonkan kepada penduduk Masyar, apakah yang mereka akan fikirkan, kalaulah ibubapaku yang menyangka anaknya ini seorang yang baik melihat lakonanku apa yang mereka akan fikirkan tentang diriku ini, kalaulah saudara-saudariku melihatnya bagaimanakah penerimaan mereka terhadapku, kalaulah kawan-kawanku melihat maksiat yang aku lakukan dibelakang mereka dan berlakon sebagai seorang baik di hadapan mereka apakah yang mereka akan fikirkan tentang diriku, apakah yang akan difikirkan oleh orang-orang yang aku pernah tegur dan menyuruh berbuat baik tetapi aku sendiri tidak melakukan kebaikkan .........................................ya Allah, tolonglah tutup keaiban ku.........janganlah engkau membuka keaibanku di hadapan manusia lain. Inilah doa dan penyesalanku ketika itu.

Kawan saya seorang lagi seolah-olah mengetahui perasaan kesalku dia memberi kata-kata semangat, dia kata kalau kita tidak membuka keaiban manusia lain dengan memalukan di klayak ramai di dunia ini, dipadang Masyar nanti insya Allah, Allah akan menutupkan keaiban kita dan Dia akan menghisab kita di belakang tabir tanpa diketahui oleh sesiapapun dan bertaubatlah kata kawanku itu. Menurutnya lagi bukan sahaja orang itu di bawa ke Padang Masyar sahaja malah telah dibawa ke neraka juga untuk menunjukkan bertapa azabnya siksa neraka yang telah dilupai oleh kebanyakan manusia dan tenggelam dalam mencari nikmat dunia yang tidak seberapa dengan melupakan Allah. Dalam hatiku tertanya siapakah orang yang dikatakannya yang berada dalam koma dan diberi peluang oleh Allah untuk melihat kebesaranNya ............maka sampailah masanya dia memberitahu siapa orang tersebut, dia berkata itulah orang yang bengkak kaki dan tangan yang kami jumpa di dalam masjid. Soalan saya kini siapakah dua orang yang saya jumpa yang menceritakan akan hal ini kepadaku adakah mereka sama seperti saya atau.....?

Subahanallah. Dalam setiap penciptaan makhluk, Allah telah meletakkan suatu pengajaran kepada manusia seperti saya, tetapi saya yang tidak faham dan tidak mengerti. Kini setiap kali saya teringin melakukan maksiat SKRIN TELEVISYEN PADANG MASYAR yang aku teringat. Ini bukan cerita ciptaan atau kayalan ini adalah cerita benar, sama ada tuan-puan percaya atau tidak terserah pada diri masing-masing.............dan saya masih hairan melihat manusia yang ketawa terbahak-bahak........sudah lupakah mereka mengenai hisab Yaumal Zalzalah?

BERITA AKHIRAT

Assalamualaikum.

Diriwayatkan didalam hadis Rasul s.a.w., sesiapa yang meninggalkan 1 waktu Solat Fardhu dengan sengaja, waktu azabnya di dalam Neraka adalah bersamaan dengan 1 hukub. Lamanya 1 hukub adalah bersamaan dengan 80 tahun Akhirat.

Diriwayatkan di dalam hadis Rasul s.a.w., 1 hari Akhirat adalah bersamaan dengan 1000 tahun Dunia.

Oleh itu dari persamaan diatas;

TINGGALKAN 1 WAKTU SOLAT FARDHU adalah bersamaan dengan 28.8* JUTA TAHUN WAKTU DUNIA azab didalam Neraka Allah s.w.t.

Nauzubillahminzalik.

Seringan-ringan azab Neraka adalah azab Abdul Mutalib, iaitu dipakaikan selipar api yang mana otaknya akan mengelegak seperti air diatas jerangan.

Maka mari kita pakat-pakat hitung berapa banyak solat fardhu 5 waktu yang telah kita tinggalkan dengan sengaja. Mari kita pakat-pakat hitung berapa lama kita akan bermaustautin didalam Neraka Allah s.w.t. Mari kita pakat-pakat taubat dan beristrigfar pada Allah s.w.t, sesungguhnya kerahiman Allah s.w.t. itu sangat luas.

Jazakallah

* (80x360x1000) = 28,800,000

* 360 hari dlm setahun tahun hijrah.



Jika dan begitu juga...



Sekadar renungan.. :-)

Jika kamu memancing ikan, setelah ikan itu terlekat di mata kail hendaklah kamu mengambil terus ikan itu. Janganlah sesekali kamu lepaskan ia semula ke dalam air begitu saja. Kerana ia akan sakit oleh kerana bisanya ketajaman mata kail mu dan mungkin akan menderita selagi ia masih hidup.



Begitulah jugak setelah kamu memberi banyak pengharapan kepada seseorang. Setelah ia mula menyayangimu hendaklah kamu menjaga hatinya. Janganlah sesekali kamu terus meninggalkannya begitu sahaja. Kerana dia akan terluka oleh kenangan bersamamu dan mungkin tidak dapat melupakan segalanya selagi dia mengingatimu.

versi tempat kerja:

Setelah kamu 'gilap' anak buah kamu dengan kepakaran yg sewajarnya, jgn lupa perbetulkan akhlaknya sekali kerana kepakaran tanpa akhlak akan menghancurkan alam maya dan membawa keruntuhan kepada zaman kegemilangannya dan anda sendiri

Jika kamu menadah air biarlah berpada, jangan terlalu mengharap pada takungannya dan janganlah menganggap ia begitu teguh. Cukuplah sekadar keperluanmu. Apabila sesekali ia retak tentu sukar untuk kamu menampalnya semula. Akhirnya ia dibuang, sedangkan jika kamu cuba membaikinya mungkin ia masih boleh digunakan lagi.

Begitu juga jika kamu memiliki seseorang, terimalah dia seadanya. Janganlah kamu terlalu mengaguminya dan janganlah kamu menganggapnya begitu istimewa. Anggaplah dia manusia biasa. Apabila sesekali dia melakukan kesilapan bukan mudah bagi kamu untuk menerimanya. Akhirnya kamu tinggalkan dia sedangkan jika kamu memaafkannya boleh jadi hubungan kamu akan bertambah baik.

versi tempat kerja:

Setelah anak buah kamu itu terbukti kepakaran dan keutuhan akhlaknya, janganlah kamu halang pemergiannya untuk meneroka dunia baru kerana dia bukanlah milik kamu seorang sebaliknya penerokaannya itu adalah ujian untuk keberkesanan serta kelayakan kamu sebagai guru/ketua.
Prayer Times For 5 Million Cities Worldwide
Country:
Date Conversion
Gregorian to Hijri Hijri to Gregorian
Day: Month: Year
These features are brought to you by Islamicfinder.org